4-شفا منظور بیماریهای جسمی هم است البته به شرط خلوص نیت یعنی انسان می تواند از بیماریهای جسمی به کمک قرآن شفا پیدا کند چنانچه در حدیثی وارد شده که «قال أبوعبداللَّه (ع): ما اشتکى أحد من المؤمنین شکایة قطّ و قال بإخلاص نیّة و مسح موضع العلّة و یقول «وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ...» إلّا عوفى من تلک العلة أیّة علّة کانت ...؛  
از امام صادق (ع) روایت شده است: مؤمنى بیمار نشده که در حال بیمارى با نیت خالص جاى بیمارى را مسح کند و بگوید:
«وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ...» مگر اینکه از آن بیمارى شفا یافته است ...».بحارالأنوار، ج 92، ص 54، ح 18
5- هدف نزول قرآن برای شفا بخشی و هدایت و رحمت مردم است(وَ نُنَزِّلُ...
6-ظالمین به خاطر اعمال زشتشان از شفا و رحمت قرآن محرومند این به دلیل آنست که وجودشان بر اثر کفر و ظلم و نفاق به شکل دیگرى درآمده است (وَ لا یَزیدُ الظَّالِمینَ إِلاَّ خَسارا)
7-تعبیر به ضمیر جمع(نُنَزِّلُ)اشاره به عظمت این کتاب بزرگ آسمانى است که خداوند نزول آن را به خودش نسبت داده مخصوصا با صیغه متکلم مع الغیر که مفهوم جمعى دارد و دلیل بر عظمت قرآن دارد
8-ننزل فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد یعنی پیوسته از قرآن خیر و رحمت و برکت نازل می شود
9-کسانی که به زبان مسلمانند نمی توانند از قرآن شفا و رحمت بگیرند فقط مومنان از قرآن شفا و رحمت دریافت می کنند ( لِلْمُؤْمِنینَ)در بعضی از آیات قرآن خداوند مومنان را معرفی می کند که (الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ)
آنان که به غیب ایمان دارند و نماز را برپا مى‏دارند و از آنچه روزیشان داده‏ایم انفاق مى‏کنند.(بقره آیه 3)
10-خداوند خیر محض است و از او جز خیر و رحمت نازل نمی شود (وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنینَ)
11-سرانجام کسانی که ظلم کنند و تکذیب قرآن کنند خسران است(وَ لا یَزیدُ الظَّالِمینَ إِلاَّ خَسارا) خسار در لغت به معنی کم شدن - کم کردن و هلاکت است یعنی ظالمان با انکار قرآن سرمایه و فطرت پاکشان را هلاک می کنند.